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春日簪花美诗五首,谈谈男子簪花的古俗 [复制链接]

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#优质作者榜#簪花美诗五首:人老簪花却自然,花红应不厌华颠

簪花,大家都知道,是用鲜花或者仿真花插戴在头上。这是中国传统的发饰之一。

在中国古代,不仅女性簪花,男人也簪花,这是什么原因呢?难道仅仅只是为了好看?

簪花起源于古老的对于立春节气的重视。自尧时期,确立了四季,春季的开始,也就是立春,在古代是一个重要的日子。在周朝,有史官,会提前三天奏请天子,用以准备祭祀神灵,迎接春天。那么会穿上绿色的衣裳,佩戴苍绿色的佩玉,马匹和旗帜也装饰成绿色,率领百官去郊外祭祀春神,迎接春天。而周朝的这套礼仪,是传承夏商两代的敬畏神灵的作法。而至少殷商是非常重视祭神的。这中间古老的巫祭里,不乏鲜花作为贡品。因为原始社会的人类,认为鲜花的香气代表灵性,可以沟通上天神灵,并且用鲜花草药沐浴。屈原时代,贵族身上常常佩戴香气馥郁的香花香草,可以防病,去秽,所以那个时期,就算是男性戴在头上,也是一种正常。

所以周朝天子的立春迎春的仪式上,肯定会出现鲜花或者香草之类的用品。

鲜花和香草,是作为献祭的一种常用物品。和牺牲等同。

而民间则用对应节令的花草,洗浴身体,祭祀神灵,尤其是在春天,疾病多发,古籍中的正月晦日,二月二,上巳节,三月三,端午,重阳节,均有插戴养生花草的传统。作为防病存在的花草,男女都戴,比如菊花,茱萸,兰草,菖蒲。

那么簪花官方化,还是在富庶的唐朝。唐中宗时代,他虽然本人多病,无法完成出郊祭祀的各种礼仪,而且有一年立春,恰逢人日,人日这天,通常民间会带人形的饰品在头上,于是这天,由内廷制作一大批绢纱丝绸做的仿真花卉,赏给臣子,人手一枝。唐中宗说,这是为人日而做的花胜。胜,是牺牲的流变,上古牛羊作为牺牲,但是汉唐之后,祭祀文明,人胜,就是裁剪成人形状的饰品,花胜就是裁剪成花形状的饰品,祭祀的就是春天的神灵,和创造人类的先祖先神。所以这种花饰,是装饰在头上的,皇帝亲赐,虽耋耄老臣,也会欣喜插戴。

那么在皇帝的宴席上诗做的好的,皇帝赐花,要求是戴在官帽上的。

到了宋朝,这种立春或者人日赐花的宫廷传统就保留下来,且对于臣子是一种精神嘉奖。

仁宗庆历七年,御史言:凡预大宴并御筵,其所赐花,并须戴归私第,不得更令仆从持戴,违者纠举。御史就是谏官,管得真宽,他说,凡是大的宴会,皇帝赐给的花,必须戴着回到私人住所,不得让仆从拿着,戴在他们头上,如果违背,就举报。司马光是一个非常朴素的官员,赴宴的时候不肯戴花,同事就劝他,这是皇帝的意思,不能不戴啊,他这才将花戴在头上。

可以说,上行下效,宋朝是男性簪花最多的时代,四季都有花朵在头上,蔚为壮观,当然这也有效拉动了宋朝的花卉培植,花卉产业。

“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。

醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩。”北宋·苏轼《吉祥寺赏牡丹》

宋朝官方就有皇帝赐给臣子簪花的传统,民间更以簪戴鲜花以应节令为日常。

不过大朵的牡丹戴在头上,还是让苏轼觉得有点生猛,毕竟牡丹花朵巨大,赛过人脸,但是到了赏牡丹的胜地,觥筹交错,人人都簪戴牡丹花,苏轼借酒插戴,倒也别有一番旖旎。

人老了簪戴这么大的牡丹花,我自己不觉得羞耻,那牡丹花也该羞耻,是上了我这老头子的头上。我想着这要戴出去,一定会满街侧目,卷上珠帘,不是我看美女,是美女们来看我这个怪物老头,戴这么大的牡丹,下面一张老脸啊。

但实际上,没有人笑他,因为人人如此。民间不会太注重色彩或者大小是否和衣服协调,因为赏花盛会上的簪戴,要的就是夸张,何况苏轼作为名人到访,还拉动提升了这里的旅游价值。

实际苏轼还是相当愉悦的,因为不养牡丹花的人,在寻常是要出钱买牡丹的。

虽然花卉的开销是人们的日常,但是名贵的花朵,究竟还是要多破费一点,不见得人人都有买新鲜牡丹戴在头上的优裕。何况这是名园,牡丹的成色和价值,又高许多。

“人老簪花却自然,花红应不厌华颠。

人间无此风流样,何止源流二百年。”南宋·苏泂《见三山翁插山茶花一朵二首其一》

这是在春天游山的过程中看到三个山上的老农民,一路走来,他们白发的头颅上,却各自插着一朵鲜艳的红茶花。

他们是那样的自然,大约是从茶山茶场上一路下来,边走边谈。

那红山茶,特别的自然,映衬着他们年老的身影。

山中的老人,也在迎春,却自在天然。

诗人看了很久,说人世间戴花,没有这样的自然大气,我想这戴花簪花的风俗,何止是本朝开始流行,想必这山野人家,春日戴花,起源古老而淳朴啊。

山花需戴满头归。朴实的山民与自然为伴,这爱花爱天然的美好,是自发自然的吧。

“人乐清明三月天,也随人赏万花园。

偷闲把酒簪花去,不似儿童笑语喧。”南宋·赵葵《赏花其一》

城市里的人游春是风俗,簪花也是风俗。

在清明和暖的三月春光里,牡丹开,杏花开,海棠开,大家一起游园看花。

这位男子,却爱静赏,这不,他走到花开丛中的僻静角落,一壶酒,一树花,要挑那最合适最有缘分的花枝折下,戴在头上,好静静领略立体的花海之美。

反倒是孩子们,哪里闲得住,到处游玩打闹,他们身在春光里,还不懂欣赏这春色的渲染人心的美好。

当然,这位如花的男子,或者转过身来,满面长须,却有一簇海棠在鬓边招展。

这在宋朝,可是常态。

“剪?漫添怀抱恶,簪花空映鬓毛秋。

流年旧事陈刍狗,佳节新春报土牛。”宋·陈棣《立春日有感》

立春这天,陈棣心情不好,家人们都在手工制作迎春的花饰,还间或有着欢乐的交谈。

他还是依照风俗,拿了一支绢花,插在了头上。

但是那花朵清新艳丽的喜色,并没有让他开心,反而添了岁月流淌的沉重。

因为生活是沉重的,人生也是。

那美丽的花朵,只是代表又一个春天的到来,又一年的流逝。

然而年年难过年年过,鬓边花红也是一种祝福和期望吧。

愿你今年,花长在,春色来。

“羁客得晴辞枥马,归人分路各房蜂。

簪花泥饮田间老,我自不如渠兴浓。”其一元·刘诜《再用韵酬同游诸公二首》

这是一首游春诗,但是诗人却是忙里偷闲,和朋友在山林游玩了一整天。

到了晚上,各自踏着归路,像蜜蜂归巢一样各奔东西,然后是新一轮城市和官场的奋斗。

他说,我其实赶不上那在田间的农民。他们这样的日子,簪戴着春花,三五人就坐在田野山林间,话桑麻,谈故事,可以喝得烂醉如泥,天床地被,他们是最能感受和享受自然的人。

我的兴致永远赶不上他们。

他们是在尽情的生活和释放,而我却是过客啊。

那么这些农民头上的簪花,肯定不是富贵花,但是山野之花,更显得春意盎然,祝福深深。

男子簪花跟传统习俗和文化有关。当然现在的男子,早就不蓄长发,但是我想,他们对于春天的爱,对于花的喜欢,是在骨子里的。因为我们是种花家的人哦。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。

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