有什么方法治白癜风 http://m.39.net/baidianfeng/a_4566445.html1、《观村童戏溪上》——陆游
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
译文：雨后的溪水漫过堤岸快要跟堤相平，闲来观看村童们感谢老天向晚初晴。有的骑着竹马跌跌撞撞冲进了烂泥坑，有的放着风筝，风筝横冲直撞的迎风飞鸣。冬季的三个月就跟着塾师学习，农忙时节就回家跟随父兄耕田种地。识字勉强能够应付租税劳役就好，辛苦读书不需要羡慕王公贵族。
情感：这首诗描写了春日雨过、天色放晴之时的儿童玩耍景象，联想到了他们的日常以及将来生活境况，并不由得发出人生感叹。诗中用词甚是讲究，“掠堤平”、“谢晚晴”、“挟风鸣”、“儒生学”、“父老耕”、“供赋役”与“慕公卿”等语汇，言简意赅，极具概括力而不失丰富的内涵，可见放翁锤炼字句的功力所在。
作者的思绪由“闲观”转为“沉思”，再至抒发感慨，一颗晚年心系民生、忧国忧民的赤子爱国心暴露无遗。
2、《野老歌·山农词》——张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
译文：老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
情感：诗中用一个贫农与富商两个不同阶级的生活状况，反映了当时贫富差异的社会现实，其中还体现了造成这一社会现状的本质：赋税制度。此诗表达了作者对社会现实的不满。
3、《观田家》——韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
译文：春雨过后，所有的花卉都焕然一新。一声春雷，蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。农民没过几天悠闲的日子，春耕就开始了。自惊蛰之日起，就得整天起早摸黑地忙于农活了。健壮的青年都到田地里去干活了，留在家里的女人小孩就把家门口的菜园子收拾收拾，准备种菜了。他们每天都忙忙碌碌的，回到家天已经很晚了，还得把牛牵到村子西边的溪沟里让它饮水。这样又累又饿，他们自己却不觉得苦，只要看到雨水滋润过的禾苗心里就觉得很是欢喜。可是即使他们整日这样忙碌，家里也没有隔夜的粮食，而劳役却是没完没了。看着这些，我想起自己不从事耕种，但是奉禄却是来自乡里，心中深感惭愧。
情感：这首《观田家》便是韦应物后期体会到民间疾苦之后所作的诗，在这里，我们可以看到他对农家生活的细致观察：衣民每年从惊蛰开始，就没日没夜地在田间劳作，可这样辛苦却积不下一点余粮，还要服各种劳役。也正是因为看明白了这样的现实，韦应物才产生了为人民呐喊，为田家鸣不平的思想，他自责为官者的冷酷，也不满朝廷对衣民的忽视。
4、《咏田家·伤田家》——聂夷中
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。
译文：二月还未开始养蚕，就已成为抵债之物；五月谷未成熟，新谷已忍痛卖出。这是用刀挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。希望帝王之心，化作光明的烛火。不照那豪华筵席，只照灾民空屋。
情感：这是一首反映民生疾苦的诗，全诗八句四十字，展示了唐末农民遭受的严重剥削，表达了作者对广大贫苦农民的深切关怀与同情。这首诗具有高度的思想性和高超的艺术性，形象的比喻，高度的概括，鲜明的对比，使得诗歌的容量更为广阔，把贫富悬殊的阶级差别描写得历历如绘，也把作者鲜明的爱憎之情烘托得淋漓尽致，同时充分表现了作者驾驭语言、节制感情的功力。
5、《江村》——杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。
译文：清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
情感：作者通过借物抒情，用梁上的燕子和水中的白鸥来比喻此时的自己，表达了作者对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉和自己饱受战乱之苦后暂时得到安宁生活，也抒发了自己悲苦之情。希望能帮到您！我都已经大学毕业两年了，这东西不知道还管不管用了！我觉得差不多，因为这首诗是杜甫在战乱之后暂时得到安宁生活时写的一首诗，来抒发自己当时的情感的！
6、《渭川田家》——王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
译文：村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
情感：文中多次出现“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。表达对宁静、平和、归隐生活的向往。
7、《过故人庄》——孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
译文：老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
情感：《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五律，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。这首诗抒发了诗人对农家恬静闲适的田园生活的向往，与朋友之间的情谊真挚深厚的情感。
8、《归园田居（其三）》——陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
译文：我在南山下种植豆子，野草茂盛，豆苗稀疏。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。
情感：这首诗表达的是陶渊明向往归隐山林，远离世俗的生活，对宁静安逸的生活的向往之情，尽管在山间的生活贫苦，连种个豆子都是草比豆苗茂盛，长满杂草的路上傍晚的露水打湿了自己的衣裳，但是还是觉得欣喜，只要不违背自己最初的愿望就好。
9、《横溪堂春晓》——虞似良
一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。
译文：将一把青色的秧苗，插入水中。那秧苗瞬间变得青葱。就好似农夫的手，将它染绿。天空中，飘洒着朦胧如烟的细雨。和煦的春风，吹绿了无边无际的稻田。白鹭飞来，望着那无涯的青翠，竟找不到落脚的地。
情感：这是一首田园即景诗，描写江南水乡春天插秧后的优美的田野景色，透露出清新迷人的田园气息。表达了诗人对田园生活的热爱与向往之情。
10、《新晴野望》——王维
新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
译文：雨后新晴的原野格外开阔空旷，极目远望不见半点雾气尘埃。外城的门楼紧靠着摆渡的码头，村庄边的绿树连接着溪流的入河口。银白色的河水闪动着粼粼波光使得田野外面特别明亮，青翠的山峰突兀出现在山脊背后。正是农忙时节没有悠闲的人，农民们一家一家全都在田亩间忙碌着呢。
情感：全诗描绘初夏时节,雨过天晴,诗人眺望原野所见到的田园风光,表达了诗人热爱自然、眷恋田园的情怀。
