王维出身显贵，自幼接受良好的教育，天资过人。他会的东西太多，除诗歌之外，还擅长书法、绘画、音律。有人评价王维的诗有佛相。他颇具慧根，以自然去感受，水穷云尽，周而复始。诗学家殷璠在《河岳英灵集》中提起王维的诗说：“词秀调雅，意新理惬。在泉为珠，着壁成绘。一字一句，皆出常境。”苏轼则评价王维：“诗中有画，画中有诗”。壹《少年行四首·其一》新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。十几岁的时候，王维独自一人来到都城长安。不久，就凭借一句“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”惊艳四座。加之他出身显赫，诗文，绘画，音律样样精通，很快便在长安城崭露头角。诗中的美酒、游侠、骏马、高楼，无不洋溢着少年的意气风发，富有浪漫主义色彩。《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维在长安准备参加科举考试时，顺便写下了这首千古传颂的名诗。十七岁那年，重阳节，因思念家乡，他提笔写下《九月九日忆山东兄弟》。王维是山西人，他在这首诗里提到的“山东”，并不是今天的山东省，而是指“崤山东边”，也就是他的老家山西。贰《初出济州别城中故人》微官易得罪，谪去济川阴。执政方持法，明君照此心。闾阎河润上，井邑海云深。纵有归来日，各愁年鬓侵。在玉真公主的力荐下，二十一岁的王维顺利中举，成为当年的状元。中举后，王维被安排了一个“太乐丞”的职务。但在一次皇族子弟的权位斗争中，王维无辜受牵连，被贬至山东济州一个小城。官场险恶，二十出头的王维还涉世未深，洞察不到这背后复杂的权利游戏。昨日还无限风光，春风得意，一夜过去，王维就风尘仆仆赶往济州做一个小小的司仓参军。我曾拥有的一切，转眼就飘散如烟。公元年，玄宗大赦天下。王维回到长安后，仕途却仍无起色。他心头黯淡，干脆回家陪伴妻子。而立之年，没想到妻子难产而死，腹中胎儿也未能保住。10年之间，先是失官，再是失爱、失子，对于人生无常，王维有了更为深刻的体悟。就在王维整日写诗、绘画自娱、对仕途不再抱期望的时候，他非常尊敬的张九龄当上了宰相。王维的入世之心到底只是短暂沉睡，年近四十的他给张九龄上书明志，表示自己愿意追随他，开拓出一片盛世气象。张九龄看罢，当即任命王维做了右拾遗，官阶为八品。他也没辜负张九龄的期望，一路升官做到了正五品。然而，悲剧再次重演。三年后，李林甫上台，很快将张九龄给排挤走了，而王维则以监察御史的身份出使凉州。《使至塞上》单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。公元年，王维满怀悲忧行至大漠，人生的飘零感与长河落日相互交融，于是就有了这首著名的《使至塞上》。《红楼梦》里，香菱读了《王摩诘全集》，只道：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个换这两个，竟再找不出两个字来。”叁《终南别业》中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。公元年，王维已经四十岁。历经20载的沉浮之后，他也不再是当初写游侠诗句的翩翩少年。一切关于时局的悲愤都化为乌有，他看山看水看花看鸟，仿佛过眼之事皆为浮云，清风一吹又复皓月当空。辋川，是他安放灵魂的居所。“行到水穷处，坐看云起时”，是他与人生际遇的相视一笑。谁说只有声色犬马觥筹交错才是快意人生？独处和禅定的快乐，看透事相的智慧，淡泊名利的潇洒，古往今来，又有多少人亲身体验过呢？随性而走，乘兴而行。在山水之间，陶冶心性，偶有同道之人，自可谈笑风生。《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。母亲去世后，王维每日吃斋念佛，过的是十分素俭的生活。那之后，他的诗歌里，也常常出现空寂的意境、幽禅和冥想。他写下的诗文，都是《竹里馆》这种淡泊、自在、宁静的风格。诗人意兴清幽、心灵澄净，与竹林、明月本身清幽澄净的属性悠然相会。《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。安史之乱后，年近六旬的王维非但没有被定罪，还稳步升官，一直做到了尚书右丞。但于内心，他不再有强烈的政治抱负，开始将目光投向山水深处。如泼墨一般，他将自己的灵魂洒进了山间、水处，借此解除生而为人的欲念和困惑，从清净中得到超脱。王维的一生很特别，青年时期顺风顺水，中年时期穷山恶水，晚年时期风轻云淡。他胸怀济世，又渴望隐逸。在这二者之间，他努力寻求平衡，寻找那个真正的自己。
