重阳节即将到来，这是一个古老的传统节日，日月并九，老阳相重，谓之“重阳”。重阳节有啥习俗？俗话说：“重阳用三宝，虎冬无病扰”，啥意思？“三宝”分别指的是什么？
重阳节的力量特点
万物皆祖于数，有其数才有其象，因数而有象，因象而有卦。那么数字从一开始，到十结束，一三五七九为阳，二四六八十为阴。阳数开始于一，结束于九。阴数开始于二，结束于十。因此阳数有始无终，阴数无始有终。
阳为天，阴为地，所以天无终，地无始。也就是天没有尽头，地没有开始。九为最大的阳数，十为最大的阴数，因此就有了“九天十地”的说法。在民间习俗中，正月初九为“天日”，正月初十为“地日”，天日宜晴，地日宜雨，所以重阳宜晴不宜雨。
先天之数一二三四五，阳数之和为九，阴数之和为六，所以阳爻用九，阴爻用六，九为至阳，六为至阴。至阳为火，至阴为水，因此九月九日为“重阳”，六月六日为“重阴”。老阳代表老年男人，老阴代表老年妇女。
所以六月六和九月九都是回娘家的日子，也被称为“女儿节”。但这两个节日回娘家是有区别的，重阳节回娘家看望父亲，六月六回娘家看望母亲。于是九月九日重阳节，也逐渐变成了“老年节”，也就是老父亲的节日。
那么重阳节为老阳相重，阳极而生阴，代表着天气由凉转寒，是寒气出现的时候。其实重阳真正的日子在戌月的戌日，戌月开始于寒露节气，代表着金气开始隐藏，冬水之气开始显现，火气耗尽，此时代表着阳气的大火星落于戌库，寒气出现。
所以重阳节主要的特点就是阳极而生阴，也就是老阴之气开始出现了，寒气出现了。在任何一种力量出现之时，就是人们最容易生病的时候，因此重阳节的很多习俗都是为了抵御初生的寒气。
重阳用三宝
一、戴茱萸
在民间习俗中，重阳节最主要的习俗之一就是插茱萸，而插茱萸的目的就是为了抵御初生的寒气。比如《风土记》中说：“九月九日，采折茱萸以插头鬓，辟除恶气而御初寒”。此时大火星从西北戌位落下，阳气陨落，寒气出现，两气交替之时容易受寒。
古人将一切看不见但让人不顺的东西都称之为“鬼”，此时初生的寒气也是其中之一。所以茱萸还有一个名字叫“辟邪翁”，从这个名字就能看出它的作用。《神农本草经》中说：吴茱萸，主温中下气，止痛，咳逆寒热，除湿血痹，逐风邪，开“腠理”。
初生的寒气也就是冬水之气，此时的水气还很脆弱，因此要帮助水气增强。吴茱萸可以抵御寒气，而山茱萸则可以帮助水气的增强。书云：“山茱萸补肾气，兴阳道，添精髓。”水对应肾，水气旺盛，也就是肾气强旺。
所以每到重阳节时，人们就会用茱萸做成香袋，佩戴在手臂上，或者直接用茱萸插在头上，以祈求平安。而佩戴茱萸主要是驱逐寒湿之气的，因此重阳节所用之茱萸为“吴茱萸”。
二、饮菊花酒
农历的九月也被称为菊月，此时正是菊花盛开的时候。在任何一个季节之中，当下所成熟的植物都是该季节下力量的结晶，也就是此时此地大自然力量的结晶。在菊花盛开之时，同样凝结着这个季节的力量。
那么菊花酒也一样是这个季节最好的食物，被称为“延寿酒”。在《西京杂记》中说“九月九日佩茱萸，食莲饵，饮菊花酒。令人长寿”。《续齐谐记》中也说“九月九日，饮菊酒，祸可消”。由此可见，重阳节饮菊花酒也是为了避寒气。
当然用酒避寒的习俗自古就有，人们在寒冷的冬季，稍微喝一点酒就会感到温暖。因此古人将酒称之为“百药之长”。《本草》中说“老酒，暖胃辟寒。烧酒，消冷积寒气，开郁结，止水泄，霍乱，杀虫辟瘴”。
此时的菊花是大自然力量的结晶，再加上老酒的避寒作用，就成为了重阳节最主要的习俗之一。有诗云：正朝辟恶酒，新年长命杯。柏吐随铭主，椒花逐颂来。说的就是古人用饮用“椒酒”来避寒的习俗，因为花椒可以散寒除湿。但重阳节的寒气并不强，故而用菊花酒。
南宋的《梦粱录》中记载“九月九日，世人以菊花、茱萸，浮于酒饮之，盖茱萸为‘辟邪翁’，菊花为‘延寿客’，故假必二物服之，以消阳九之厄”。由此可见，重阳节并不是什么喜庆的节日，为老阳生阴，因此也是祭祖的节日。
三、重阳糕
重阳节也是各种果实成熟之时，于是人们用干果做成糕点，就成了这个节日的习俗之一。《东京梦华录》中说“都人重九前一二日，各以粉面蒸糕，更相馈送，上插剪彩小旗，掺订果实，如栗黄、银杏、松子肉之类。”
由于重阳节是双九相重，九为最大的阳数，代表天。所以重阳节也是天门打开之时，人们在这一天登高，以接近阳气，也是一种避灾的习俗。《江南志书》中说：“重阳日，携酒登高，插茱萸远望，以避邪秽；乡俗馈糍糕；芜邑乡村，是日击鼓喧哗，以驱狸豕，谓之攘灾。”
因为“糕”与“高”谐音，所以人们在重阳节这一天做蒸糕，并将花糕切成薄片，贴在未孩子的额头上，口中念念有词，希望子女百事俱高，步步高升，是以“吃糕”来代表“登高”的习俗。《西京记》说：“九月九日佩茱萸，饵糕，饮菊花酒，令人寿长。”
此时的糕除了寓意之外，最重要的还是里面的食物，为新收的粮食做成，里面还放入了秋季刚刚成熟的果子，这些都是这个季节大自然力量的结晶。所以每个季节最好的食物就是自己所在的环境中所成熟的食物，凝结着当时当地大自然力量。一切外来的或者反季节的植物，都与自身的力量不相符。
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