闰月清明不上坟吗?
作者：姜维群
闰月清明不上坟，一时市井乱纷纷。焉知荒冢无人扫，寒透冥亲夜夜心。
忽传闰月清明上坟祸临门传言，故撰文吟诗正视听也。欣缘道人于津门
今年农历癸卯兔年闰二月，近日网上忽然冒出来“闰月清明不上坟，上坟祸事将临门”的说法，一些人或匆匆忙忙“赶前”，或按兵不动“错后”，此事虽不需“辟谣”，但仍需追溯下历史以正视听。
从宏观上讲，中国的清明节是一个直面死亡的日子，死亡是最伟大的平等，清明节是对亡亲一年一度的“伏惟尚飨”，即请亡亲享用祭品的日子。
清明是几千年传下来“法定”的祭扫陵墓日，没有过任何更动。
再说清明遇上了闰月怎么办？先说说闰是个啥东西。一年是地球绕太阳一圈回到原点，时间为天5小时48分46秒；而我们的农历就有些“大概其”了，一年定为天或天，每年一下子和阳历差10天，三年就差一个月，如果不想想办法，等不到十年，农历上的夏天就会变冬天了。
不是农历要随着阳历走，而是二者必须跟着太阳走。太阳是最准确的计时器，农历的二十四节气是根据太阳切割出来的，不仅是万物生长靠太阳，时间月份节气的变化同样要靠太阳。
我们伟大的廿四节气之所以科学，是把农历牢牢的与太阳融合在一起了。二十四节气首先将太阳日照最长和最短的两个点(夏至、冬至)找到，再找到日照白天黑夜均分的两个点(春分、秋分)，这一下子春夏秋冬四季被精准定位了。
但问题来了，每年农历差十天，就像一个什么东西矮了一点儿，于是人们弄个“闰月”加块砖，保持节气与太阳的“对接”。譬如清明节，别管它闰几月，它总是在阳历4月4日到6日三天之中。说到这“闰”的作用就体现出来了。
实际上“闰是丛残之数，非月之正”，说白了它就是月份整数之外的“零头”，一开始古人将闰月放在岁尾变成第十三月，后来发现节气对应的时间不精准，于是改成把这块“砖”塞在适宜的某月份里。
经查，发现从正月到十月都有过闰月，十一月和腊月无闰月，正月、二月、十月的闰月年份少，七八九月的闰月比较多，如白居易有诗:“偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。”不用问是年闰九月。而宋诗有“闰余春早景沉沉，禊饮风亭恣赏心”。所谓“闰余春早”就是有闰月了，可能不是闰正月就是闰二月。
从汉字字义上说，闰不是正位，属偏、属副、属伪，是正以外的东西，闰月是多出来的，即“非正式”的。如今年年闰二月，即两个二月二龙抬头，怎么办?以二月为正，闰二月为偏，也就是说闰月的重复的节日不算，以此类推闰八月的中秋、闰九月的重阳，皆以不闰的月份为正，就是说闰月里的节日不算数，可忽略不计。
闰月本来只是为了月份的“填充”，和节气没什么关系，日历上永远不会在闰月上标注第二个中秋节、重阳节，皆忽略不计了。
清明节在闰二月，不是清明节忽略不计，而是闰二月忽略不计。闰二月清明没有什么特殊，更没有不上坟的说法。自古清明扫墓是这一天的第一要务，遍查《事物纪原》、《荆楚岁时记》、《新年风俗志》、《津门记略》等书和京津竹枝词，没有任何记载闰二月清明不能上坟，当然更没有上坟就祸临门的说法。假如某地某乡有此风俗，敢确定，起码京津地区绝对没有。
清明是一个大节，历代文人诗人写了大量的诗文，如果有闰二月不上坟的禁忌一定有诗文流传，如年闰二月，此年为清康熙九年，年闰二月乾隆三十年，这都是盛世，皆无此类记载。
现在网络发达，任人都可以说话，就免不了随性随意的说，尤其是现在出现一种现象，“只要押上韵，说嘛嘛都信”。虽然有的也无伤大雅，但在关乎民生民俗方面最好还是听听老人言、查查历史书再说不迟，再信不迟。您说呢?
（刊于年3月29日《中老年时报-副刊）