Day3世秦湖——文水县图书馆——武则天纪念馆
1.文水县图书馆
文水县图书馆藏书丰富，方便人们借阅。工作人员热情周到，提供您所需要的帮助
2.武则天纪念馆
武则天纪念馆，老百姓称为则天庙，位于文水县城北公里，南徐村北面。它西傍吕梁山，东靠文峪河，是一处山青水秀的名胜古迹。
武则天纪念馆占地2.6万平方米。从中轴线上看有山门、雕像、舞台、正殿；两翼殿宇有钟鼓楼、碑廊、配殿、偏殿；雕像两边分别是丰碑和升仙太子碑、八角回音亭等；院内柳树成荫，花草遍地。
则天庙正殿是庙内建筑的中心。它原建于唐代，现存结构是金皇统五年（年）重建的，但在殿内与顶部仍保存了一对唐代金柱与部分唐瓦唐砖。殿内梁架经多年承受压力而未见弯曲，整座建筑被专家评为唐宋建筑中的杰作。庙内有武则天*绩陈列，武则天家族史料陈列，全国与武则天有关的名胜古迹陈列。
Day4昌盛生态园——*河三峡母亲峰——闯王寨
1.昌盛生态园
龙门塔龙头山昌盛农场集疗养，旅游，休闲，种植采，吃喝玩乐一体的胜地，其间有好多神奇的传说，在当地流传经久不衰。山中环境优美，空气清新，远离城市钢筋水泥的压抑，远离雾霾的侵蚀，犹临人间世外桃园。春可踏青，夏可避暑，秋可采摘，冬可滑雪；吃有农家乐、烧烤，特色小吃；住有窑洞宾馆冬暖夏凉；游有各种景点处处美景（同心石，、神农塔、热带植物园等）；玩有真人CS、四季滑旱雪，卡丁车赛车、拓展游戏，抗压游戏，亲子游戏；乐有篝火晚会，汽车影院，红歌演唱，钓鱼，划船，孩子可租地挂牌亲自耕种，享受真正的农家耕种之乐等。
2.*河三峡母亲峰
*河三峡母亲峰景区横跨秦晋两省，其所在地柳林县三交镇是全国著名的红枣集散地与交易市场，被农业部命名为“中国红枣第一镇”。三交镇自古就有“鼓击震两省、鸡鸣惊四县”之说，历来是兵家必争之地。
接下来给大家讲讲吕梁的风俗民情哦
春节：俗称“大年”，时为夏历正月初一，为一年中最隆重的节日。进入腊月后，就着手进行过年的准备。腊月二十三日以后，家家翻箱倒柜大扫除，屋里院内，房前屋后都打扫得干干净净，气象一新；杀猪宰羊，蒸馒炸糕，将过大年和整个正月待客要吃的主要食品准备大半；购买梨、苹果、核桃、葡萄、柿饼等五果以及水果糖等；买新布，做衣服，大人小孩从头到脚，即鞋帽袄裤全部赶制为新的。除夕日，门上贴好花红和对联；除夕夜晚戌时，摆设祭品，高挂神祗、放鞭炮，焚香燕烛，祭祀祖先。是夜，全家老少围坐一起，边谈边包扁食(饺子)。扁食馅内，除猪肉或羊肉、萝卜、白菜外，还按全年十二个月(闰年十三个月)，于扁食内包制钱，镍币。谁吃出制钱(镍币)最多，谁最有福。
除夕之夜，要熬年、守岁，明清时代，十有九家彻夜不眠。民国年间，熬年者仍然不少。新中国成立以后，不少人家虽也熬年，但不通宵。七十年代后期，电视逐渐普及，除夕之夜，家家团聚，一边包扁食，一边欣赏除夕电视文艺晚会。
大年初一，人们争放开门炮，点燃旺火，取一年四季兴旺发达之意；接着焚香敬纸，摆供祀神，迎喜接福。新中国成立以后，敬神活动逐渐淡薄。全家团聚，早、午、晚三餐喝酒、吃肉、吃扁食。早饭后，大人带小孩给本族、亲友拜年，恭贺新喜。街头相见，互道“恭喜发财”、“见面发财”颂祝喜语。
初二至初四，是女婿拜岳父母、外甥拜外爷外婆和舅父舅母，亲朋之间互相拜年之时。初二吃烩菜，初三吃扁食，初四吃油糕，初五吃蒸食，且进行大扫除，谓之“扫穷土”，俗称“破五”。
初八日，夜焚香摆供祭七星，祈念斗柄回寅，天下太平。
初十为十止日，是“老鼠迎亲之日”。有的大人打诨幼稚儿童，哄骗其从磨眼中，听取“老鼠娶亲活动的场面”。
元宵节：正月十五元宵节，亦名上元节，俗称灯节。灯节活动五天，从正月十三开始，各村都有若干社(每20至30户1个社)，各社在社首的经管下，埋灯杆，挂纱灯，彩搭十王棚。十王棚内悬挂十王下界图，全社各家都到十王棚焚香摆供，燃烛祭神。棚前垒有用煤糕垛的“塔塔火”，火苗四射，祈祷四海升平。节日期间，张灯结彩，鼓乐喧天，社社办社火。有旱船、竹马、舞狮子、斗龙灯、踩高跷、抬铁棍，游街串巷，热闹非常。入夜花灯齐放，焰火连天，火树银花，美不胜收。灯月交辉，煞是好看。是日，早饭吃扁食，午餐吃炒烩，晚上吃元宵。
倒社：正月十八，各社社首交接手续，本年社首移交下年社首，俗称“倒社”日。
小添仓：正月二十为小添仓，是日吃扁食，烧香供谷神。
老添仓：正月二十五为老添仓，是日吃油糕。夜晚点糕灯，用糕面捏成十二属相，内盛以麻油，以棉花搓捻，点糕灯于家神、灶神、面箱、米瓮，盼望五谷丰登。夜晚，孩子们搞“丢针”根据针影在一碗水中的影子粗细，预测各个人的命运。更在水缸内纸扎骆驼灯，供孩子们游船戏水。夜阑，孩子们口念：“添仓爷爷添仓来，五谷杂粮拉得俺家来，瓮瓮里，囤囤里，到处添得满满的”。
禁日：正月二十九为禁日，禁忌媳妇住娘家。
剥龙皮：二月初二龙抬头，家家户户吃菜饼，谓之“剥龙皮”。
清明节：踏青扫墓。是日，携带香烛纸张供品上坟扫墓，并在墓堆上加土，俗称“添坟上墓”。有的在墓周植树，以缅怀祖先。新坟在清明前3日祭扫。坟茔远者则划圈遥祭。
端阳节：夏历五月初五为端阳节，这天，贴门神，插艾蒿，家家制作精细的五彩香料荷包为儿童佩带，且于面额印堂、百会、手足合谷、手心、足心等处抹雄*，以祛瘟避邪。新中国成立以后，供神祛邪之举废弃，吃粽子的习俗相传至今。
圣母庙会：五月初五至初七，卦山圣母庙庙会，乡人扶老携幼上卦山焚花(纸糊)谢神。新中国成立后，不再焚花迷信，而是登山旅游，既有益于身心健康，又能欣赏祖国大好风光。
乞巧节：七月七日为乞巧节，是日妇女赛针线，姑嫂比绣花，夜祭牛郎织女重相会。
中元节：七月十五为中元节，县令主持盂兰会，设坛祭亡灵，以安定野*，治国安邦。乡人以五果上坟祭祖，纪念祖先。
中秋节：夏历八月十五为中秋节，普遍以月饼供月、赏月。新中国成立后，讲迷信，供月宫的传统习惯已淡薄，但当皎月似银盘，冉冉升起于东方之际，全家人围坐月下，吃月饼果品，叙月宫故事，团圆赏月的传统仍沿袭至今。
重阳节：九月初九为重阳节，是日登高望远，有吃花糕、喝烧酒的习惯。花糕用白面蒸制，共三层，每层之间夹以红枣，喻为层层向上，步步登高之意。
祭坟：十月初一为祭坟日，乡人携供品上坟祭祖。
下元节：十月十五日为下元节，是日入夜，乡人以鱼、鸡、猪肉等食品祭土神。新中国成立后，这项活动已基本停止。
冬至：冬至是全年四大节之最后一节。是日，乡人庆冬节，焚香祭神。全家老小围炉取暖，共吃肉饺子。新中国成立以后，不再焚香祭神，但改善生活吃饺子却沿袭至今。
腊八：传说为佛祖释迦牟尼成佛日。凌晨，乡人早起祭佛祀神，然后，阖宅共食腊八粥。新社会，祭神之举已废，但食腊八粥之习沿袭。
腊月二十三：是“灶君上天之日”。是日晚，家家供粞瓜于灶神案前，焚香祭灶君，祈祷灶神“上天言好事，回宫降吉祥”。新中国成立后，迷信思想逐渐消除，祭灶活动亦基本废止。
今天就给大家介绍到这了哦，大家记得