往往把王孟同视为山水诗的代表人物，二者毕竟还是有一定的差别。王维的心相当宁静，见到雪总是纯洁的，见到水总是碧绿的，见到天总是蔚蓝的。即使偶遇狂风暴雨，也总是在睡梦中，完全不受影响；孟浩然却能感觉到，模模糊糊地感觉到了：夜来风雨声，花落知多少？一言概之，王维眼中的世界总是美好的，孟浩然却觉得美中还有不足。这一首诗也是如此。
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
北山笼罩在缭绕的白云里，隐士自得其乐地生活。
为了与你相望才登上了兰山，心情随着飞雁到了远方。
哀愁由于暮色引起，兴致却因为清秋而激发。
随时看见村里人归来，有的在沙滩走，有的在渡口歇着。
放眼望去，天边的树木像荠菜一样，江边的小舟像一弯新月。
你何时带着酒来？与我一起畅饮共度重阳节。
初读此诗，立刻就喜欢上了“天边树若荠，江畔洲如月”这两句。有译云：那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。总觉得的后一句与我想象的不一样。因为我脑海里看到了一个弯月形状的小洲被大江所拥抱。诗人登高望远，原本平地感觉高大的或是广大的事物在登高的那一刻忽然变小了。所以我怎么也不能想象江畔洲如月是沙洲蒙上了一层月色。我宁愿想是白色的沙洲仿佛变成一一弯月亮的形状。
当我们走在沙洲上时，何曾看清它的形状。当我们平视眼前远处的树，何曾感觉它们渺小如荠菜。洲自是你脚下的沙土地，树只是你眼前的一丛树而已。我们身在其中时，未曾真正窥见其全貌，也未曾知道站到高处观望，我们眼中的景物会呈现出另一番的景象，别样的美丽。登高望远，如诗如画的景观给予我们视觉上的冲击，它的美更带给心灵的震撼、愉悦与理性的升华。
当孟浩然登上兰山，心中怀人之时，起初的“隐者自始怡和心随雁飞灭”的消极情绪也许已经被“天边树若荠，江畔洲如月”美好的景色荡涤干净，代之的是“何当载酒来，共醉重阳节”的豁达和豪放了。
人只有站在一定的高度之上，才能觉察到人在自然与社会面前的渺小与自己的无知。一切小恩小怨，小愁小悲在神秘的自然和纷繁芜杂的社会面前又何足挂齿呢？
“时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。
这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言，如实地写来，是那样平淡，那样自然。既能显示出农村的静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，这实为孟诗的重要特征之一。
在这四句诗里，作者创造出一个高远清幽的境界，这同“松月生夜凉，风泉满清听”、“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“野旷天低树，江清月近人”等诗的意境，是颇为近似的。正所谓“每诵之，有泉流石上、风来松下之音”。这代表了孟诗风格的一个重要方面。
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